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念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)的下一句是什么，念天地之悠悠的下(xià)一句是什(shén)么诗句(jù)

　　原文

　　前不(bù)见古人(rén)，后不见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京市(shì)大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和(hé)空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗(shī)写(xiě)于武则(zé)天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具(jù)有(yǒu)政(zhèng)治(zhì)见(jiàn)识和政治才能的文人。

　　他(tā)直言敢谏，对武后朝的不少弊政(zhèng)，常常提出批评意见，不为武则天采(cǎi)纳，并曾(céng)一度因“逆党(dǎng)”株连而下狱(yù)。

　　他的政治抱负不能实(shí)现(xiàn)，反(fǎn)而受到打击，这使他心情非常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年，契丹(dān)李尽忠、孙万荣等攻陷营州1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位。

　　武则天委派武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参(cān)谋，随军(jūn)出(chū)征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣(qiǎn)万人作前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进(jìn)言，不听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗(shī)人接(jiē)连受(shòu)到挫(cuò)折，眼看报(bào)国宏愿成为泡影，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下(xià)了(le)《登幽州(zhōu)台歌》以及(jí)《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢居士藏用(yòng)七(qī)首》等诗篇(piān)。

　　陈(chén)子(zi)昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射(shè)洪(hóng)（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初唐诗(shī)文(wén)革新(xīn)人物之(zhī)一(yī)。

　　因曾任右拾(shí)遗，后(hòu)世称(chēng)陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问(wèn)、王适(shì)、毕构、李(lǐ)白、孟浩然(rán)、王维、贺知(zhī)章(zhāng)称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财好施(shī)，慷慨任侠，文(wén)明元年(nián)（684年）举进士(shì)，以(yǐ)上书论政得到女皇武则天重视，授麟台(tái)正字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢(gǎn)谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从(cóng)军边塞(sāi)，对(duì)边(biān)防(fáng)事务颇(pǒ)有远见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解官(guān)回乡(xiāng)，不久(jiǔ)父死。

　　陈(chén)子昂居(jū)丧期间，权臣武三思指使(shǐ)射洪县令(lìng)罗织罪(zuì)名，加以迫(pò)害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗(shī)共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中最(zuì)有代表(biǎo)性的有《登(dēng)幽州台歌》《登泽州城(chéng)北楼宴》和组(zǔ)诗(shī)《感遇诗(shī)三(sān)十八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局(jú)出(chū)版《陈子(zi)昂集校注》。

念(niàn)天(tiān)地之悠悠(yōu)下一(yī)句是什么

　　念天地之(zhī)悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不见古人(rén)，后不见来者(zhě)。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然(rán)而(ér)涕下(xià)！

　　译文

　　往前不见古代招(zhāo)贤(xián)的圣君，向后不见后世求(qiú)才的明(míng)君。

　　想到只有那苍茫(máng)天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤(shāng)察庆热(rè)泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州(zhōu)之一，现(xiàn)今北(běi)京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼(lóu)，故址在今北京市大(dà)兴(xīng)，是燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些(xiē)能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世(shì)那些(xiē)重视人才(cái)的贤明君(jūn)主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时间(jiān)的久远和(hé)空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪(lèi)。

　　赏析(xī)

　　 诗人具(jù)有政治见识和(hé)政治才能，他言敢谏，但没有被武则天(tiān)采纳，屡受(shòu)击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从中来(lái)，并以“山河(hé)旧，人(rén)物不同”来抒发自(zì)己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见来者。

　　”这是一声人生(shēng)短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往(wǎng)今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠(yōu)悠，人生(shēng)匆匆，短短的几十(shí)年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可(kě)以引出及时(shí)行乐(lè)的(de)颓废思想(xiǎng)，也可以(yǐ)引发加倍(bèi)努力奋斗的志气。

　　自古以来(lái)有多(duō)少仁人志(zhì)士并(bìng)不因(yīn)感到人生(shēng)短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神(shén)，使自己有限(xiàn)的一生取得接近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这(zhè)种(zhǒng)积极态度，所以(yǐ)他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着一股(gǔ)积极奋发欲有所作为的豪气(qì)，所以(yǐ)才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰古今(jīn)，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无限(xiàn)，不(bù)觉(jué)中(zhōng)流下热(rè)泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱国为(wèi)民之心(xīn)不得施展1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位(zhǎn)的(de)呐(nà)喊(hǎn)。

　　细细读来，悲(bēi)壮(zhuàng)苍凉之气(qì)油(yóu)然而生(shēng)，而(ér)长短不齐的句法，抑(yì)扬变化的(de)音节(jié)，更(gèng)增(zēng)添了(le)艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首(shǒu)诗没1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位有对幽州台作(zuò)一(yī)字(zì)描写，而只是(shì)登台的(de)感慨，却成为千古(gǔ)名篇。

　　诗(shī)篇风格(gé)明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的唐代(dài)诗歌(gē)的先驱(qū)之作，对(duì)扫除齐梁(liáng)浮艳纤(xiān)弱的形式主(zhǔ)义诗风具(jù)有拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的自(zì)我形象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言(yán)奔放，富有感染力，虽(suī)然(rán)只有短短四句，却(què)在(zài)人们面前展(zhǎn)现了一(yī)幅境(jìng)界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的(de)艺术画面。

　　诗的前(qián)三句(jù)粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙(zhòu)天地和沧桑易变的古今人事作为(wèi)深邃(suì)、壮美(měi)的(de)背(bèi)景加以衬托。

　　第(dì)四句(jù)饱蘸感情，凌空一笔，使(shǐ)抒(shū)情(qíng)主人公——诗(shī)人慷慨(kǎi)悲(bēi)壮的自(zì)我形象站到了画面(miàn)的(de)主(zhǔ)位上，画面顿时神(shén)韵飞动，光彩照人。

　　从(cóng)结构脉络(luò)上(shàng)说(shuō)，前(qián)两句是(shì)俯仰古今(jīn)，写(xiě)出时间(jiān)的绵长(zhǎng)；第三句登楼(lóu)眺望，写空间的辽(liáo)阔(kuò)无限；第四句写(xiě)诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后(hòu)相互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造语方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别是其(qí)中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远(yuǎn)游(yóu)》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往者余弗及兮，来者(zhě)吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即从此化(huà)出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首(shǒu)感伤之作是由自己(jǐ)在现实(shí)生活中的遭遇触发(fā)的，但(dàn)是(shì)其客观意义却(què)远远超越了(le)他自身以至他所处的时代的(de)范围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹(tàn)逝有明显的不同。

　　这是一种(zhǒng)在对事业和(hé)人生的执着追求中产生的喟叹

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