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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出(chū)自哪里，心有山(shān)海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在个人独(dú)处时也要(yào)严(yán)格要求自己，是对个人内心深处比较(jiào)隐蔽(bì)的思想意(yì)识进行自律的一种修养方式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时时(shí)保持正念(niàn)，对自(zì)觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心(xīn)谨(jǐn)慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独(dú)处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境界：树立(lì)远大理想(xiǎng)和抱负，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态度(dù)与方法(fǎ)、谨(jǐn)慎(shèn)治学态度、推动“知行反”认(rèn)识模(mó)式，以穷理尽性地形成(chéng)完整的系统知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完(wán)整为(wèi)：克己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心(xīn)克己，以容己之心容(róng)人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间(jiān)，当(dāng)养(yǎng)天地浩然(rán)正气，行光明磊(lěi)落之事(shì)，克弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗己，慎独(dú)，守心，明(míng)性(xìng)，以(yǐ)克人之心克(kè)己(jǐ)，以容己(jǐ)弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗之心容人。

　　意(yì)思是君子在独处(chù)时，即使别人(rén)看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道德(dé)法律之事，不(bù)负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里(lǐ)如一(yī)；彰(zhāng)显的是(shì)一种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹(qín)哗(huā)国历史上涌现出许(xǔ)多秉(bǐng)持(chí)这一野轿操(cāo)守(shǒu)的君子(zi)：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采(cǎi)“处世当(dāng)无愧于心(xīn)”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我(wǒ)心(xīn)有(yǒu)主”；清(qīng)代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不(bù)是(shì)慎独自律(lǜ)、追求道(dào)德完善的体现。

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